Françoise es un personaje al que se le podía haber sacado más jugo. Creo que falta bastante de él, su homosexualidad no queda en buen lugar. Fabián, Málaga.

Mi pretensión era que fuese un personaje secundario, aunque con gran profundidad. No he querido tratar en él nada y lo he tratado todo: lo he creado basándome en algún amigo y él se reconoce en Françoise. Me doy por satisfecha. No entiendo lo que me comentas sobre su condición homosexual. ¿Te refieres a que eso le impulsa a hacer algo en concreto? No es así, lo que le impulsa o atormenta es su deseo de tener algo prohibido. Para mí que alguien sea homosexual es como si es rubio, manco, inteligente o bajito, una característica más que no hace ni mejor ni peor a una persona, así que si la imagen de Françoise es el tratamiento concreto de la homosexualidad no ha sido esa mi intención pero es una interpretación tan válida y correcta como el interés que yo haya querido tener en otra cuestión. Solo he usado la homosexualidad como nexo histórico, por ejemplo, con Hitler.

Es una novela demasiado complicada para el entrenamiento de la comprensión lectora en ESO. El nivel es ínfimo e intentar subirlo tan de golpe es casi imposible. Me parece excelente, pero no para este nivel. Sonia, Santiago de Compostela.

Sí, lo sé. El nivel, como bien indicas, es excesivamente bajo en ESO. Quizás para Bachillerato. Pero por ese mismo motivo creo que hay que subirlo. No soy partidaria del sistema educativo actual porque es obvio que no funciona del todo bien. El salto que propongo es muy significativo pero no irrealizable. Creo que fomentar la competitividad y motivar desde las buenas costumbres no es ningún imposible.

San Gabriel no puede ser el Arcángel de la muerte, en todo caso sería San Miguel. José Luis, Madrid.

El arcángel de la Muerte es sin duda Azrael, lo que ocurre es que el Talmud cita a San Gabriel como Anunciador de la Muerte en multitud de ocasiones (Sodoma y Gomorra, por ejemplo). Es uno de los tres arcángeles reconocidos por las tres religiones importantes (aparece en la Biblia, el Talmud y el Corán) y se le considera ángel de la Anunciación y la Resurrección tanto como de la Venganza y la Muerte. Pero ¿San Miguel? El brazo ejecutor de Dios, el que se «encargó» de Lucifer, desde luego San Miguel no es el más usado en las Sagradas Escrituras de estas tres religiones para definir al ángel de la Muerte. Como bien dices, es el encargado de recibir las almas de los elegidos pero no anuncia la muerte ni es quien la provoca, guerrero sí, el justicierto del trío Lalalá, pero no sirve en absoluto para la imagen de ese fragmento. Tampoco quiero para este momento a un Azrael escribiendo y borrando nombres en un gran libro. Mi intención es ubicar a San Gabriel como protagonista y antagonista a la vez en la comparación, tanto mensajero de la vida como de la muerte; el día del juicio final San Gabriel levantará a los muertos de la tierra con el sonido de su trompeta, esa es la imagen que he intentado plasmar: No buscaba dar atributos ni buscarle más trabajo a San Gabriel, que por lo que sé, en el Cielo no hay INEM porque no lo necesitan.